Ich mag den Karsamstag. Eigentlich passiert da ja nichts. Zwischen Karfreitag und Ostern, zwischen Sterben und Auferstehen. Ereignislos. Doch das Wesentliche ereignet sich im Verborgenen. Für das was sich im Verborgenen ereignet, kennen wir freikirchlichen Christinnen und Christen kaum ein Fest oder Ritual. Kein Gottesdienst, keine Feier. Wir denken zur Todesstunde an Karfreitag an Jesus und seine Kreuzigung und wir feiern seine Auferstehung am Ostersonntagmorgen. Das eigentliche Wunder ereignet aber sich in der Zwischenzeit. Wo könnten wir hingehen um diesem Wunder auf die Spur zu kommen?

Karsamstag ist ein Tag, um die Stille zu suchen, nicht das Laute, nicht die Ablenkung.

Karsamstag ist ein Tag um einzuwurzeln in dem unausforschlichen Gott, einzuwurzeln in dem Geheimnis, dass Frieden wurde durch sein Blut. Ein Tag um zu bleiben und zu warten.

Ein Tag um Sterben und Tod zu akzeptieren. Das, was zwischen Tod und Leben ist, anzuschauen.

Karsamstags-Spiritualität könnte uns auch im Nachdenken über Kirchenentwicklung helfen. Sterbebegleitung, Trauerbegleitung - das sind eigentlich Felder, in denen wir als Kirchen gut sind. Aber wehe, es geht um unser eigenes Leben. Dann muss weitergelebt werden! Da muss am Leben festgehalten werden.

Verheißungsvoll wäre es, auch das Sterbenlassen zu lernen, Tod zu akzeptieren. Da zu bleiben, wach zu bleiben. Aufmerksam zu sein, für das, was sich ereignen will. Auch für die Kirche gilt: „Wer sein Leben erhalten will, der wird es verlieren, wer es aber verliert um meinetwillen, wird es erhalten.“ Lukas 9,24

zur Ruhe kommen

in der Stille verweilen

sich selbst bewusst mit allen Sinnen wahrnehmen

die äußeren Gegebenheiten annehmen

einfach da sein vor Gott

Muss ich Erfahrung mit Meditation mitbringen?
Erfahrung schadet nicht, ist aber nicht Bedingung.

Was soll ich mitbringen?
Interesse an Meditation, Offenheit für die christliche Tradition, warme Socken, eventuell eigenen Meditationshocker.

Werde ich durch Meditation leistungsfähiger?
Es kann sein, dass du dich wacher und konzentrierter fühlst. Es ist aber nicht der Sinn der Sache, sich nach der Meditation umso mehr Termine in den Kalender zu schreiben.

Wann trifft sich die Profigruppe?
Es wird immer eine Übungsgruppe bleiben. Profis kann es spirituell eigentlich nicht geben, höchstens Leute mit mehr Erfahrung und mehr Übung. Dies schließt Erfahrung mit Scheitern und Abwegen mit ein.

Ist Meditieren "ganz fest" an etwas zu denken?
Nein, es geht eher darum, Gedanken loszulassen.

Ist Denken etwas schlechtes?

Ganz und gar nicht. Denken ist toll. Nur für die Zeit der Meditation versuchen wir einmal, es zu lassen. Denn Gedanken führen von der Gegenwart weg.

Kann ich auch nur mal reinschnuppern oder ist das eine feste Gruppe?
Komm gern einfach mal vorbei. Ob Stille etwas für dich ist, wirst du aber vermutlich nach einem Versuch noch nicht wissen. Das ist wie beim Fahrradfahren, Instrument spielen oder Malen. Mit der Übung wächst die Freude daran.

Zwei Wochen lang dachte ich mal, ich hätte höchstpersönlich das Herzensgebet erfunden. Aus einem Streit heraus war ich in den Urlaub gefahren und fand in einer Kirche in einem Gesangbuch den Satz: "Herr, Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, erbarm dich über uns." Das passte zu meiner Situation und ich nahm den Satz überall mit hin, in mein Gebet, auf lange Spaziergänge, bis er in mir von allein weiterbetete.

Später stellte ich fest, was ich "erfunden" hatte, kennt die christliche Tradition, vor allem die orthodoxe, schon lange.

Das Herzensgebet ist mit Absicht absichtslos. Es ist nicht darauf aus, etwas bestimmtes zu erzielen oder zu erreichen. Es unterscheidet sich etwa von der Praxis des "Hörenden Gebets". Es muss nichts gehört werden, es muss nichts gesehen werden, es wird keine Erleuchtung angestrebt. Das Herzensgebet begnügt sich mit dem Versuch, bei einem Herzenswort zu verweilen. Mein Herzenswort heute ist der Name Jesus Christus. Deins kann ein anderes sein. In jedem Fall sollte es kurz, positiv und für dich kraftvoll sein.